dwutygodnik - strona kultury

Kwiecień 2009

01 2009

02 2009

Maj 2009

03 2009

04 2009

05 2009

Czerwiec 2009

06 2009

07 2009

Lipiec 2009

08 2009

09 2009

Sierpień 2009

10 2009

11 2009

Wrzesień 2009

12 2009

Wrzesień 2009

13 2009

Październik 2009

14 2009

15 2009

16 2009

Listopad 2009

17 2009

18 2009

Grudzień 2009

19 2009

Grudzień 2009

20 2009

Styczeń 2010

21 2010

22 2010

Luty 2010

23 2010

24 2010

Marzec 2010

25 2010

26 2010

Kwiecień 2010

27 2010

28 2010

Maj 2010

29 2010

30 2010

31 2010

Czerwiec 2010

32 2010

33 2010

Lipiec 2010

34 2010

35 2010

Sierpień 2010

36 2010

37 2010

Wrzesień 2010

38 2010

39 2010

Październik 2010

40 2010

Październik 2010

41 2010

42 2010

Listopad 2010

43 2010

44 2010

Grudzień 2010

45 2010

46 2010

Styczeń 2011

47 2011

Styczeń 2011

48 2011

Luty 2011

49 2011

50 2011

Marzec 2011

51 2011

52 2011

Kwiecień 2011

53 2011

54 2011

Kwiecień 2011

55 2011

Maj 2011

56 2011

57 2011

Czerwiec 2011

58 2011

59 2011

Lipiec 2011

60 2011

61 2011

Sierpień 2011

62 2011

63 2011

Wrzesień 2011

64 2011

65 2011

Październik 2011

66 2011

67 2011

68 2011

Listopad 2011

69 2011

70 2011

Grudzień 2011

71 2011

72 2011

Styczeń 2012

73 2012

74 2012

Luty 2012

75 2012

Luty 2012

76 2012

Marzec 2012

77 2012

78 2012

79 2012

Kwiecień 2012

80 2012

81 2012

Maj 2012

82 2012

Claudio Magris, „Domysły na temat pewnej szabli”

Literatura Zofia Zaleska

W krótkiej powieści „Domysły na temat pewnej szabli” Magris pokazuje zapomniany epizod II wojny. Kozacy, marząc o własnym państwie w północnych Włoszech, sprzymierzyli się z Niemcami

W mikropowieści „Domysły na temat pewnej szabli” Claudio Magris przedstawia historię kozackiej okupacji Karnii, części regionu Friuli w północno-wschodnich Włoszech (skąd sam pochodzi). W czasie II wojny Kozacy sprzymierzyli się z Niemcami, bo ci obiecali im własne państwo w tych stronach. Wymarzona przez kozackiego generała Piotra Krasnowa Kazakia nigdy nie powstała. W obliczu zbliżającej się klęski Niemiec i grożącej im deportacji do ZSRR Kozacy popełnili masowe samobójstwo, a ich dowódcy dostali się do sowieckiej niewoli.

Magris Człowiekiem Pogranicza

Claudio Magris, ur. w 1939 r. w Trieście, eseista, powieściopisarz, emerytowany profesor literatury niemieckiej na uniwersytecie w Trieście, jeden z najwybitniejszych współczesnych pisarzy europejskich. Jest autorem przetłumaczonych na polski książek: „Dunaj” (1986, tłum. polskie 1999) i „Mikrokosmosy” (1997, tłum. polskie 2002), łączących cechy powieści, eseju i dziennika podróży, oraz apokryficznych powieści „Inne morze” (1991, tłum. polskie 2004), której bohaterem uczynił Carla Michelstaedtera, postać centralną w twórczości Magrisa, i „Na oślep” (2005, tłum. polskie 2006), próbę nowoczesnej powieści metafizycznej, opowiadającej dramatyczną historię XX wieku. W większości nieprzetłumaczona dotąd na polski eseistyka, poświęcona najważniejszym dziełom literatury XX wieku, odczytywanym z perspektywy kryzysu kultury europejskiej i problemu wykorzenienia, została zawarta w tomach: „Il mito absburgico nella letteratura austriaca moderna” (1963), „Lontano da dove, Joseph Roth e la tradizione ebraico-orientale” (1971), „Dietro le parole” (1978), „L’anello di Clarisse. Grande stile e nichilismo nella letteratura moderna” (1984), „Utopia e disincanto. Saggi 1974–1998” (1999). 19 maja 2009 roku Magris odbierze w Sejnach nagrodę Człowiek Pogranicza. Z tej okazji w Polsce ukazuje się kolejna powieść Magrisa – „Domysły na temat pewnej szabli” (Pogranicze), oraz dwa tomy esejów – „Itaka i dalej” (Pogranicze) i „Podróż bez końca” (Zeszyty Literackie).

„Domysły na temat pewnej szabli” zostały napisane w formie pierwszoosobowej relacji. Narratorem jest stary zakonnik (być może postać prawdziwa, być może alter ego autora, a najprawdopodobniej jedno i drugie). Z listu, który pisze do niejakiego don Maria, dowiadujemy się, że w 1944 roku przyjechał do Karnii, aby nakłonić Kozaków do zaprzestania aktów przemocy wobec miejscowej ludności. Jednak nie ten krótki epizod sprzed pół wieku najbardziej zajmuje narratora. Przywoływanie wspomnień, które na początku było służącą rozrywce „zabawą z pamięcią”, zmienia się u niego w obsesję. Dąży do odtworzenia wszystkich szczegółów tamtych chwil z uporem, „jakby te wydarzenia, które wtargnęły w moje życie tylko na dziewięć dni, zawierały w sobie moją najprawdziwszą historię i odbijały ją niczym lustro”.

Dla Magrisa fakty są mniej istotne niż potężne mity, którymi obrastają. „Nie poszukuję prawdy, lecz powodów i wyjaśnień przeinaczania prawdy”, deklaruje narrator. Badanie sposobów, w jaki postrzegamy i zniekształcamy przeszłość, więcej mówi o nas samych, niż mozolne próby dotarcia do prawdy. Prowadzone przez zakonnika śledztwo staje się dla Magrisa pretekstem do zagłębienia się w pełną niedomówień historię okupacji Karnii i jej tragicznego zakończenia.

Spoglądanie w przeszłość fascynuje pisarza od zawsze. „Domysły na temat pewnej szabli” są poświęcone odkrywaniu zaginionych widm i śladów. Prozę Magrisa charakteryzuje ciągłe trwanie na granicy przeszłości i teraźniejszości. To zaś prowadzi do melancholii. Przykładając dużą wagę do konkretu, pisarz konstruuje swoją opowieść z mieszaniny faktów i fantazji.

Claudio Magris, „Domysły na temat pewnej
szabli”
. Przeł. Joanna Ugniewska, Pogranicze,
Sejny, 88 stron, w księgarniach od 18 maja 2009
Magris napisał „Domysły na temat pewnej szabli” w latach osiemdziesiątych. Książka była jego pierwszą powieścią po wielu tomach esejów, co jedynie pozwala dostrzec niezmienność podejmowanych przez niego tematów. Uwaga pisarza zwraca się ku losom jednostki uwikłanej w historię minionego wieku. W tej książce najbardziej zajmuje go niejednoznaczna postać „atamana błędnych rycerzy” Krasnowa. Wiążąc nadzieję na państwo kozackie ze zbrodniczym niemieckim reżimem, generał zmienił marzenie o wolności w jego karykaturę. Magris pokazuje ironię losu, który kpi sobie z ludzkich planów i rojeń. Powieść chwilami zmienia się nawet w powieść kryminalną. Jest w niej zbrodnia, zdrada i tajemnica, o której przypomina pociemniała i wygięta rękojeść starej kozackiej szabli.

„Zawsze jesteśmy okrutni, nawet jeśli mamy dobre serce, kiedy nie potrafimy widzieć dalej niż nasze bezpośrednie otoczenie i myśleć w liczbie mnogiej (…) nie potrafimy wyobrazić sobie naprawdę, że istnieją również inne istoty z krwi i kości (…) równie rzeczywiste jak my i jak ci, którym podajemy rękę” – mówi zakonnik, zastanawiając się nad tym, co doprowadziło tak wielu ludzi do faszyzmu. Magris w swojej twórczości od lat ukazuje to niebezpieczeństwo. Wytrwałość w głoszeniu tolerancji i upominaniu się o zapomnianą przeszłość Europy Środkowej docenili założyciele sejneńskiej Fundacji Pogranicze, przyznając pisarzowi tytuł „Człowieka Pogranicza”.


Zofia Zaleska
, ur. 1981, absolwentka kulturoznawstwa UW i Szkoły Nauk Społecznych PAN. Krytyczka literacka, publikowała m.in. w „Tygodniku Powszechnym” i „Gazecie Wyborczej”, współpracuje z „Zeszytami Literackimi” i dwutygodnik.com.

Jeśli chcesz umieścić fragment tekstu z dwutygodnik.com na swojej stronie lub blogu, prosimy o kontakt z redakcją na adres e-mail: redakcja@dwutygodnik.com. Dowiedz się więcej.

Literatura

JESZCZE NIE W POLSCE:
„Samotność liczb pierwszych”

Joanna Ugniewska

Film

Festiwal w Cannes (6):
Błahostka i klejnot

Michał Oleszczyk

Figle

OSOBLIWY TATUAŻ BARBARY TORUŃCZYK!!!!

PUDELIT

Felietony

DOBRY WIECZÓR:
Strajk

Łukasz Gorczyca

Film

Obywatel Jądra Ciemności

Piotr Mirski

Literatura

CZYTELNIA:
Światy złożone

rozmowa z Łukaszem Orbitowskim

Literatura

Chłopcy jak malowani

Błażej Warkocki

Film

Festiwal w Gdyni

Jakub Socha

Felietony

SAM NIE WIEM:
Festiwal w Gdyni – „Pokłosie”

Jakub Socha

Literatura

Tomasz Różycki, „Bestiarium”

Zofia Zaleska

Literatura

Śladami Rechowiczów i Maxa Cegielskiego

Zofia Zaleska

Literatura

Autobiograficzna terapia

Zofia Zaleska

Literatura

Historie rodzinne
w cieniu zagłady

Zofia Zaleska

Literatura

Nie tylko Pamuk

Zofia Zaleska