Na wiejskim cmentarzu Jakub OrzeszekMuzyka Twórczynie i twórcy albumów „Rzeczy ostatnie” i „Community of Grieving” uznali, że dzisiaj trzeba śpiewać o żałobie. I że wiarygodny język można odnaleźć w ludowych pieśniach pogrzebowych. Potraktowali jednak materiał źródłowy w skrajnie odmienny sposób
Ośmieliłam się Rozmowa z Agą UjmąMuzyka W indonezyjskiej muzyce nic nie jest zabronione, nie ma żadnych faux pas. Nie możesz nikogo obrazić tym, jak grasz. Jasne, coś się może nie spodobać ze względów estetycznych, ale nigdy nie słyszałam oskarżeń o szarganie czy sprzeniewierzenie się tradycji
Skrzypce i UFO Michał WieczorekMuzyka W ludowej operze „Diabelskie skrzypce” mazurki i oberki splatają się z awangardowymi technikami oraz elektroniką, która nadaje muzyce psychodeliczny, odrealniony klimat
Ta muzyka się unosi Maciej KrawiecMuzyka Walorem płyty jazzowego trębacza Piotra Damasiewicza i jego zespołu Into the Roots jest wiarygodność. Ludowe instrumentarium, po które sięgają na płycie „Śpiwle”, to nie chwytliwy rekwizyt, który ma nadać albumowi kategorię world music. Określiłbym tę twórczość raczej jako human music
Patos i humor Maciej KrawiecMuzyka Tytuł „Przyśpiewki” nadany wspólnemu albumowi duetu Diomede i perkusisty Huberta Zemlera jest mocno ironiczny. Przyśpiewki to w końcu proste ludowe piosenki wykonywane na weselach czy dożynkach. Tutaj mamy do czynienia z bardzo urozmaiconym, żywiołowym jazzowym graniem
Polska, klasyczna, radykalna Rozmowa z Radical Polish AnsamblMuzyka Radical Polish Ansambl chce odebrać słowa „radykalność” i „polskość” grupom, które je zawłaszczają. Chcemy też jednak odebrać „ludowość” osobom, którym kojarzy się ona z biesiadą
Pieśni wojenne Jan TopolskiMuzyka Zespół zeitkratzer przykłada do „muzyki ludowej” swoją oryginalną praktykę twórczą, wypracowaną w starciu z klasykami muzyki współczesnej i noise’owej. Tu nie chodzi o „dialog z tradycją etniczną”, ale o jej twórcze zawłaszczenie. Nikt już nie podchodzi do muzyki źródeł na klęczkach
Widok z daleka Olga DrendaMuzyka Album „Hej!” Felicity ukazał się w szczycie internetowej mody na słowiańską automemizację – hardbass, przykuce i dresiarskie sztamy. Felicita tutaj pokazuje nieco inny wariant słowiańszczyzny – kruchy i sięgający śmiało do babcinej szuflady
Wieś śpiewa Rozmowa z Adamem StrugiemMuzyka Elektryfikacja wsi, PRL-owski awans społeczny i kontrkultura lat 60. oznaczały zerwanie z muzyką tradycyjną. Na początku lat 90. zaczęliśmy rekonstruować muzykę wsi właściwie od zera. Dziś to prężne środowisko z własnymi fundacjami i wydawnictwami
Od taboru do Ambasady Rozmowa z Dorotą MurzynowskąMuzyka Koniec wiejskiej muzyki był ogłaszany wielokrotnie, już przez pierwszych powojennych etnomuzykologów. A jednak nadal jest po co tam jeździć – mówi współzałożycielka Ambasady Muzyki Tradycyjnej
Lot nad Atlantydą Rafał WawrzyńczykMuzyka „Folk Music” Zygmunta Krauzego jest jak oglądanie lądu bezpowrotnie utraconego. Muzyka ludowa to tutaj świat, do którego nie mamy już dostępu i który zapada się w przeszłość, emitując wszystkie swoje sygnały jednocześnie, po raz ostatni, w kolosalnej kakofonii
Profesor Hartman słucha Dwójki Michał WieczorekMuzyka Czy muzyka ludowa jest gorsza od muzyki komponowanej, poważnej? Polscy muzycy coraz częściej odwołują się do tradycji, pracują z muzykami ludowymi, doskonale wiedząc, że to, co najciekawsze, dzieje się na przecięciu kodów, kultur i gatunków. Profesor Hartman zdaje się tego nie rozumieć
