Destylat gniewu Agata SikoraObyczaje „Obumarła” Anne Boyer to rzeź: na konwencjach gatunku, obiegowych mądrościach, zbiorowym wyparciu. Rzeź taka, jakiej chemia dokonała na ciele autorki; taka, jakiej neoliberalny kapitalizm w wydaniu amerykańskim dokonuje na chorych
Ręce przy sobie Agnieszka JakimiakFilm Bohaterowie i bohaterki „Touch Me Not” przechodzą jakąś drogę, coś do nich dociera, coś niewątpliwie odkrywają – ale nie zostajemy do tego dopuszczone, między salą a ekranem biegnie szklany mur
Dłonie, oczy, łzy Agata PyzikSztuka Wrażliwa na powiązania seksualności z kapitałem, Paulina Ołowska w przewrotny sposób zderzyła ze sobą obecne debaty na temat wzmocnienia kobiet z historycznymi momentami, w których kobiety wyzwalały się seksualnie. W Fundacji Galerii Foksal trwa wystawa artystki
Komu wszczepią czipy Aleksandra PrzegalińskaMedia O nastaniu Nowego Porządku Świata mówi wiele świadectw. Jednym z nich jest wszechobecny czip wszczepiany pod ludzką skórę oraz powszechna inwigilacja właścicieli owej skóry
We własnym ciele obok innych ciał Rozmowa z Jesse DarlingMedia Gdzie jest gest, ręka artysty, kiedy pracuje się przy pomocy oprogramowania? W ruchu dłoni jest chyba coś więcej niż w ruchu myszki
Tyle o ciele Anka HerbutSztuka To wszystko już było. Trudno więc zrozumieć wystawę „Corpus”, która świetne prace odgrzewa jak kotleta
GOLASY: Skandynawia bez desusów Włodzimierz PesselObyczaje W Skandynawii nie potrzeba Andersenowskiego dziecka, które oznajmia „król jest nagi”, ponieważ dziecięcy stan bycia na golasa jest po prostu ludzki, każdy obywatel ma do niego prawo
GOLASY: Krótka historia pływania na golasa Kazimierz RajnerowiczObyczaje Woda stwarza dla nagości najbardziej naturalny kontekst, jednak dodatkowym czynnikiem jest ideologiczny duch danej epoki
Ewidencja umierania Rozmowa z Katarzyną MirczakSztuka Żeby wejść do budynku Zakładu Medycyny Sądowej, musisz minąć salę sekcyjną, pomieszczenie laborantów. Masz wrażenie, jakbyś wchodził do kościoła. Odruchowo zapinasz marynarkę
Gdzie czułość przeplata się z przemocą Joanna ZielińskaSztuka Dlaczego w „Love Book” historię Anety Grzeszykowskiej piszą wyłącznie mężczyźni?
Cielesność doświadczenia Rozmowa z Richardem ShustermanemLiteratura Tancerze są wyposażeni w pewien rodzaj wiedzy, która bywa lekceważona, ponieważ nie mieści się w ramach dyskursu akademickiego. Zrozumiałem, że stoi przede mną zadanie przetłumaczenia tej wiedzy
