Tak dobrze, że nigdzie Krzysztof SztafaLiteratura Zbiór opowiadań „O perspektywach rozwoju małych miasteczek” Małgorzaty Boryczki świetnie zdaje sprawę z nasycenia przedstawieniami plebejskimi w polskiej prozie. Wymagają one coraz bardziej charakternego punktu wyjścia
Przemoc i bunt Agnieszka HaskaObyczaje Ludowa historia Polski, którą rekonstruują Adam Leszczyński i Michał Rauszer, to nie tylko opowieść o ciągłości władzy i niewoli, przemocy, niespełnianych obietnicach i przepaści pomiędzy elitami oraz ludem. To także – a może mimo wszystko – historia emancypacji
Chleb, krew i święta troska Ewa GrochowskaObyczaje Bronia mieszkała na odludziu i samotnie opiekowała się głęboko upośledzoną siostrą. Z pobliskiego miasta wpadała czasem do nich córka tej siostry. Z gwałtu. Już dorosła. „Wyszła na ludzi”
Polska, klasyczna, radykalna Rozmowa z Radical Polish AnsamblMuzyka Radical Polish Ansambl chce odebrać słowa „radykalność” i „polskość” grupom, które je zawłaszczają. Chcemy też jednak odebrać „ludowość” osobom, którym kojarzy się ona z biesiadą
Wyspa nadziei Rozmowa z Danielem RycharskimSztuka Nie przekonywałem mieszkańców Kurówka jakoś specjalnie. Nie zakładałem, że nie zrozumieją sztuki. Jestem stąd, robię sztukę dla nich, o nich i wspólnie z nimi
Od taboru do Ambasady Rozmowa z Dorotą MurzynowskąMuzyka Koniec wiejskiej muzyki był ogłaszany wielokrotnie, już przez pierwszych powojennych etnomuzykologów. A jednak nadal jest po co tam jeździć – mówi współzałożycielka Ambasady Muzyki Tradycyjnej
Lucim wciąż żyje Rozmowa z Moniką WeychertSztuka Idee działającej we wsi Lucim Grupy 111 zostały zrozumiane opacznie i odrzucone przez środowisko. Posądzano ją o kolaborowanie z władzami, zwłaszcza gdy w 1980 ogłosiła Manifest Sztuki Społecznej. Wyprzedziła swoje czasy, a przez to wypadła z historii
Orać przeszłość Bartosz SadulskiLiteratura W młodopolskim zachwycie i z werwą godną najbardziej opętanych chłopomanią autorów Kamiński zapuszcza żurawia w przeszłość, a w mieszkańcach wsi nie widzi nic poza ich magicznością
WIEŚ: Folklor wchodzi do śródmieścia Rozmowa z Błażejem BrzostkiemSztuka Miasto próbowało wypreparować z kultury wiejskiej atrakcyjne wzory – temu służyła Cepelia i zespoły folklorystyczne. A władza potrzebowała ornamentu ludowego dla swej legitymizacji
WIEŚ: Śpiewa Stanisław Brzozowy Paweł FranczakMuzyka Pozwólcie, że opowiem wam o śpiewaku, o którym prawdopodobnie nie słyszeliście i którego nigdy nie słyszeliście. I którego śpiewu, to całkiem możliwe, nie polubicie
WIEŚ: Bajarz Rozmowa z Stanisławem Aleksandrem NowakiemLiteratura Wiejskości, paradoksalnie, można dziś szukać w mieście – tam wciąż żyje pewne marzenie o wsi. Wieś za to chce się za wszelką ceną upodobnić do miasta – twierdzi autor „Galicyan”
WIEŚ: Powrót jest niemożliwy Rozmowa z Martą Szarejko i Piotrem NesterowiczemObyczaje Miliony ludzi przeniosły się ze wsi do miast, co nie znaczy jednak, że stały się kimś innym. Nie zostawiły na rogatkach miast całego doświadczenia kulturowego
